Anarquistas y esclavos

Nasměřování tématu této práce vyplývalo z pozorovaných ideologických podobností děl původem z takzvaného kritického realismu nebo také „perspektivismu” paraguayské literatury druhé poloviny XX. století. Podle rozsáhle citovaných kritických pramenů, měla významný vliv na nasměřování emigračních spisovatelů Stroessnerové doby polemická tvorba španělsky-paraguayského novináře a propagátora anarchismu, Rafaela Barretta, který, když emigroval z Evropy v ovzduší skandálu, našel v Latinské Americe (nejdříve v Buenos Aires, následně – už definitivně – v Paraguayi první dekády XX. století) tvůrčí pramen své nové doktríny. Barrettova ideologie je zajímavá kompilace tezí obsažených v programu pokolení 98. Kromě toho byla Barrettova myšlenka obohacená vlivem Tolstého a podlehla vlivům Nietzschého a – po navázání kontaktu s argentinským dělnickém hnutím – klasiků anarchismu: Bakunina, Proudhona a Fouriera. Barrett patří k dnes už zapomenutým španělským autorům se silně kritickým postojem vůči státním strukturám, soukromému vlastnictví, náboženským institucím a veškeré práce nuceně prováděné. Jako otrokářství kvalifikuje tento tak vojenskou službu jako i práci na plantážích yerba mate zvlášť výrazně popsanou v Lo que son los yerbales (paraguayos). Společenské angažování Barretta a nekompromisnost učinily z tohoto tvůrce nejcharakterističtější osobnost počátků moderní paraguayské literatury. Je nepochybné, a toto se zdůrazňuje v citovaných v tomto zpracování dílech, že kritický pohled na společenské reálie Paraguaye je dominantní v interpretaci děl autorů od Casacci, Roa Bastose, Plá, Romera až k těm méně známým, Rivarola Matto, Ritter, Ferrer, Silva, Garcete, González Alsina, Campos Cervera a několika dalším. Toto jsou nejvýznamnější autoři pokolení 40 a 50, kteří – s Roa Bastosem v popředí – tvoří avantgardu nacházející se tak v okruhu tzv. „románů o zemi”, jako i společenského realismu, a dokonce „společenského magického realismu”.


El tema se debe a las semejanzas observadas entre las obras del llamado realismo crítico o “perspectivismo” de la literatura paraguaya de la segunda mitad del siglo XX. Según las fuentes críticas citadas ampliamente, una influencia notable en los escritores exiliados de la época de Stroessner la tuvo la obra crítico-polémica de Rafael Barrett que, después de haber emigrado de Europa en el aroma del escándalo, en América Latina encontró (primero en Buenos Aires y luego –ya definitivamente– en el Paraguay de los primeros años del siglo XX) la fecunda fuente de su nueva doctrina. La ideología de Barrett es una interesante compilación de las premisas de la generación del 98. Barrett pertenece al grupo de los autores españoles olvidados, con una fuerte actitud crítica hacia las estructuras estatales, la propiedad privada, las instituciones religiosas y todo tipo de trabajos efectuados bajo coacción. De esclavitud califica él el servicio militar y el trabajo forzado en los yerbales, descrito sobre todo con toda la claridad en Lo que son los yerbales (paraguayos). Barrett está entre los eruditos que leen en profundidad a los escritores sociales contemporáneos, filósofos y activistas del movimiento obrero, se orienta muy bien en la política exterior y en todas las disciplinas a las que se dedica adopta una actitud moral, valorando y calificando las acciones presentadas como deseables o dignas de condena. Y es este rasgo ético tan característico el que no le permite ninguna concesión y –lo que parece muy llamativo– destaca sobre el fondo de la creación literaria de entonces en el Paraguay, concentrada sobre todo en los aspectos patriótico-martirológicos. El compromiso social de Barrett y su falta de componendas hicieron de este escritor el personaje más característico de los principios de la literatura paraguaya moderna. No cabe duda -y eso se deriva de las obras citadas en este estudio- de que una visión crítica de la realidad social del Paraguay domina en la línea interpretativa de los autores desde Casaccia, Roa Bastos, Plá, Romero hasta los menos conocidos: Rivarola Matto, Ritter, Ferrer, Silva, Garcete, González Alsina, Campos Cervera algunos más. Estos son los autores más sobresalientes de la generación del 40 y 50, quienes –con Roa Bastos a la cabeza– forman una vanguardia que ocupa posiciones dentro del marco de la llamada “novela de la tierra”, y del realismo social o incluso del “realismo mágico social”.

Abstract:
The focus of the subject stems from the observed ideological similarities among works originating in the so-called critical realism, or ‘perspectivism’, of the Paraguayan literature of the second half of the 20th century. According to the critical sources amply quoted here, emigrant writers of the Stroessner era were largely influenced by the polemical work of Rafael Barrett, a Spanish-Paraguayan journalist and advocate of anarchism, who, having left Europe in the atmosphere of scandal, found in Latin America a creative source for his new doctrine – first in Buenos Aires and then, ultimately, in Paraguay of the first decade of the 20th century. Barrett’s ideology is an interesting compilation of the theses included in the programme of the Generation of ’98. Also, Barrettian thought was enriched by the influence of Tolstoy, it was influenced by Nietzsche, and – after Barrett got in touch with the Argentinian workers’ movement – by the classics of anarchism: Bakunin, Proudhon and Fourier. Barrett is one of those, now forgotten, Spanish authors with strongly critical attitude towards the state structures, private property, religious institutions and any kind of work done under coercion. In his view both military service and labour on plantations of yerba mate, described particularly vividly in Lo que son los yerbales (paraguayos) (What the Paraguayan Yerba Fields Are), qualify as forms of slavery. Barrett’s social activism and his unwillingness to compromise made him the most characteristic figure of the beginnings of modern Paraguayan literature. Undoubtedly, and this is conspicuous in the writings quoted in this work, a critical view of the social reality of Paraguay is the key point in the interpretation of the works of the authors, from Casaccio, Roa Bastos, Plá, Romero to those lesser known, Rivarola Matto, Ritter, Ferrer, Silva, Garcete, González Alsina, Campos Cervera and a few others. They are the most eminent authors of the generation ’40 and ’50, who – with Roa Bastos at their head – are the avant-garde, placing itself both within the area of „the novel of the earth”, as well as social realism, and even „social magical realism".

Autor:	Drozdowicz Maksymilian
Nakladatel:	Filozofická fakulta OU
Rok vydání:	2013
Vydání:	1
Číslo spisu:	283
Číslo sborníku:	283
Počet stran:	332
Formát:	A5
Vazba:	brožovaná
ISBN:	978-80-7464-381-1
EAN:	9788074643811
Typ:	spis